thơ về triệu vân

Nga đã chứng minh 'không ai đủ dũng cảm để cắt bỏ 7,5 triệu thùng dầu/ngày'. Nga đã "bơm" lượng dầu gần như tương đương vào thị trường toàn cầu so với trước khi xung đột Ukraine nổ ra. Khi giá dầu tăng, Moscow cũng kiếm được nhiều tiền hơn. Kienthuc: Mua 5 cô gái giá 250 triệu quản lý quán karaoke bị khởi tố , Vietnamplus: Cần Thơ: Giải cứu 5 cô gái bị lừa bán vào quán karaoke , Baotintuc: Giải cứu 5 cô gái bị lừa bán vào quán karaoke Vị trí Nhân Viên Tư Vấn Kinh Doanh [Cần Thơ] - Thu Nhập Trung Bình Từ 15 Triệu/Tháng tuyển dụng bởi công ty VĂN PHÒNG ĐẠI DIỆN CÔNG TY CỔ PHẦN PHẦN MỀM CITIGO tại Cần Thơ, Ninh Kiều với mức lương Trên 15 triệu yêu cầu hình thức làm việc Toàn thời gian. Bạn có thể tham khảo thêm các vị trí tuyển dụng Nhân Riêng đối với thành phố Cần Thơ, thành phố trung tâm khu vực Đồng bằng sông Cửu Long, Tập đoàn AEON, Nhật Bản nhận thấy đây là thị trường tiềm năng, có nhiều điều kiện thuận lợi phát triển nên lên kế hoạch phát triển 1 trung tâm thương mại tại thành phố Cần 🍅 BỆNH TỰ KỶ Ở TRẺ 💧 Bệnh tự kỷ ở trẻ là thuật ngữ quen thuộc mà mọi người hay dùng để nói đến những đứa trẻ sống khép kín, có hành vi lặp lại và hạn chế khả năng giao tiếp với mọi người xung quanh. 💧 Tự kỷ và rối loạn phổ tự kỷ (ASD) là hai thuật ngữ được sử dụng để chỉ một materi bahasa indonesia kelas 4 sd semester 2 tematik. Trương Nam Hương có bài thơ “Tâm sự nàng Thúy Vân” viết rất hay. Trong bài thơ có bốn câu đóng chốt quan điểm của Trương Nam Hương “Chị yêu lệ chảy đã đành/ Chớ em nước mắt đâu dành chàng Kim và “Giấu đầy đến nỗi khát khao/ Kiều ơi, em đợi kiếp nào để yêu?” Rất nhiều bài viết khen ngợi và bình bài thơ này theo quan điểm của Trương Nam Hương. Tôi đã xem hầu hết các bài viết về vấn đề này, nhưng thấy hơi buồn, vì không thấy có một phản biện nào theo hướng khác. Tôi viết bài này để minh oan cho Kim Trọng, cho Thúy Vân, cho Thúy Kiều và cho cả Truyện Kiều Nguyễn Du. Tôi không có ý tranh luận gì với Trương Nam Hương và những người đã viết trước đó về vấn đề này, đó là quyền tự do của mỗi người, mỗi người có một quan điểm riêng, một cách nhìn riêng. Tôi không đứng trên góc độ tư tưởng của người ngày nay mà xét chuyện ngày xưa, mà đứng trên góc độ, tư tưởng, quan điểm thực tế của người thời xưa, để xem xét chuyện ngày xưa. Bài viết của chúng tôi là một góc nhìn khác, một cách nhìn khác về vấn đề này. Sau khi lo xong việc bán mình lấy tiền cứu cha và em, trước khi ra đi, Thúy Kiều còn một việc không thể không làm, đó là trả nghĩa cho chàng Kim. Sự đời éo le, Thúy Kiều bán mình chuộc cha, đi lấy người khác, để cứu cha và em, nhưng lại mắc vào một lỗi lớn là phản bội lời hứa, mặc dù đã hứa như đinh đóng cột với Kim Trọng “Trăm năm thề chẳng ôm cầm thuyền ai”, suốt đời không lấy ai, trước khi Kim Trọng về hộ tang chú. Vì vậy Thúy Kiều vô cùng ân hận, muốn em mình Thúy Vân và cha trả nghĩa cho Kim Trọng. Thúy Kiều vô cùng đau đớn “Nợ tình chưa trả cho ai/ Khối tình mang xuống tuyền đài chưa tan”. Thúy Kiều không sung sướng gì khi phải nhờ cậy em “Hở môi ra cũng thẹn thùng/ Để lòng thì phụ tấm lòng với ai”. Để việc nhờ cậy của mình nhất định phải thành công, trước khi nói, Thúy Kiều phải quỳ xuống lạy em mình Thúy Vân “Cậy em, em có chịu lời/ Ngồi lên cho chị lạy rồi sẽ thưa”. Một màn trao duyên cực kỳ cảm động, đau xót với cả Thúy Vân và Thúy Kiều. Chúng ta không thể không chia sẻ nỗi đau xót đến cùng cực của cả hai chị em Thúy Vân, Thúy Kiều lúc này. Ngày xưa cái nghĩa cử phải trả nghĩa nó cao quý, đẹp đẽ hơn cái cá nhân nhỏ bé rất nhiều, Thúy Kiều đã nói với Thúy Vân “Chị dù thịt nát xương mòn/ Ngậm cười chin suối vẫn còn thơm lây”. Thúy Kiều không phải không đau xót, không tiếc khi phải nhường người yêu cho em “Mai sau dù có bao giờ/ Đốt lò hương ấy so tơ phím này/ Trông ra ngọn cỏ lá cây/ Thấy hiu hiu gió thì hay chị về/ Hồn còn mang nặng lời thề/ Nát thân bồ liễu đền nghì trúc mai/ Dạ đài cách mặt khuất lời/ Rưới xin chén nước cho người thác oan”. Thúy Kiều nói thẳng với Thúy Vân “Giữa đường đứt gánh tương tư/ Keo loan chắp mối tơ thừa mặc em”. Thúy Kiều nói thẳng với Thúy Vân “keo loan chắp mối tơ thừa” mối tơ duyên thừa của Thúy Kiều để lại, nhưng Thúy Kiều không ép buộc Thúy Vân, mà nói “mặc em” tự quyết định. Không ai ép buộc Thúy Vân phải lấy Kim Trọng, Thúy Vân hoàn toàn có thể từ chối. ĐỌC THÊM NHẬN ĐỊNH VỀ NGUYỄN DU VÀ "TRUYỆN KIỀU" Thúy Vân nhận cái lạy của Thúy Kiều và những đoạn sau đó im lặng, không nói gì, tức là đã tự nguyện chấp nhận lời đề nghị của Thúy Kiều. Hoặc giả Thúy Vân không thể nói gì trong trường hợp này. Ở đây cũng phải nói thêm. Người thời xưa, việc gả chồng cho con gái là do bố mẹ quyết định, chứ người con gái không được chọn, không được tự chọn. Vương Ông đã nói với Thúy Kiều “Nay cha làm lỗi duyên mày/ Thôi thì nỗi ấy sau này đã em”. Thúy Vân không nói một lời nào trong suốt màn trao duyên, vì Thúy Vân không có quyền tự quyết định việc này. Ngày xưa người ta đi “hỏi vợ”, tức là hỏi xem bố mẹ và người con gái ấy có đồng ý lấy mình không, rồi hai người mới được đi lại, tìm hiểu nhau, Chứ không như bây giờ yêu nhau rồi, trước khi cưới mới đi “hỏi vợ”, không biết lúc này hỏi để làm gì, việc “ăn hỏi” ngày nay chỉ là hình thức. Sau này Kim Trọng đã cứu cả nhà Thúy Vân thoát khỏi cảnh nghèo túng và nhờ vậy Vương Quan mới được học hành đỗ dạt. Thúy Vân và cả nhà Thúy Vân phải hàm ơn Kim Trọng rất nhiều. Cả nhà Thúy vân đang trong cảnh nghèo túng “Nhà tranh vách đất tả tơi/ Lau treo rèm nát trúc cài phên thưa/ Một sân đất cỏ dầm mưa”. Khi gặp Kim Trọng, Kim Trọng đã đón cả nhà Vương Ông về thay Kiều chăm sóc “Vội về sửa chốn vườn hoa/ Rước mời viên ngoại ông bà cùng sang/ Thần hôn chăm sóc lẽ thường/ Dưỡng thân thay tấm lòng nàng ngày xưa”. Theo ý kiến chúng tôi Thúy Kiều mất mọi thứ, nhưng Thúy Vân thì được mọi thứ. Được chồng đẹp trai, hào hoa phong nhã, con nhà trâm anh thế phiệt có truyền thống văn chương “Nền phú quý, bậc tài danh/ Văn chương nết đất, thông minh tính trời/ Thiên tư tài mạo tót vời/ Vào trong phong nhã, ra ngoài hào hoa”, đi đến đâu sáng bừng lên đến đó “Hài văn lần bước dặm xanh/ Một vùng như thể cây quỳnh cành dao”. Sắc đẹp thúy Vân xứng tầm với Kim Trọng, người con gái có đức tính trong sạch như tuyết trắng “tuyết tinh thần”, đi đứng, ăn nói trang trọng “Vân xem trang trọng khác vời/ Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang/ Hoa cười ngọc thốt đoan trang/ Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da”. Thúy Vân không yêu, không lấy Kim Trọng thì còn lấy ai đây để hơn được Kim Trọng. Kim Trọng không yêu không lấy Thúy Vân thì còn lấy ai đây để hơn được Thúy Vân người đứng thứ hai á hậu chỉ sau Thúy Kiều hoa hậu; số 1 về tài sắc. Không có chứng cứ nào để nói Thúy Vân và Kim Trọng không yêu nhau, cặp đôi như thế không yêu nhau mới là điều lạ. Cặp đôi này không cần ai mối lái, họ cũng sẽ đến với nhau và lấy nhau. Thúy Vân lấy được chồng làm quan, đứng đắn, tài giỏi như thế, Thúy Vân còn mơ ước điều gì hơn thế. Nói Kim Trọng không có tình yêu với Thúy Vân và Thúy vân không yêu Kim Trọng chỉ là suy diễn theo quan điểm, tư tưởng người thời nay. Ngày xưa các quan lại giầu có thường lấy nhiều vợ. Nguyễn Nghiễm cha Nguyễn Du lấy tới 8 bà vợ. Kim Trọng chỉ lấy một mình Thúy Vân. Điều đó nói lên gì?! Chẳng phải là Kim Trọng rất yêu Thúy Vân đó sao! Tình nghĩa vợ chồng thời xưa sâu nặng, bền vững. Không có bất cứ lý do gì để hai người Thúy Vân - Kim Trọng không đến với nhau, không yêu nhau, không lấy nhau, cơ trời đã tác hợp cho họ nên duyên vợ chồng. Các bạn nam trẻ, nếu bạn ở vào địa vị như Kim Trọng, bạn có yêu Thúy Vân không? Các ban nữ trẻ, nếu bạn ở vào địa vị như Thúy Vân, bạn có yêu Kim Trọng không?. Lấy đoạn Nguyễn Du viết về Kim Trọng nhớ thương Kiều, sau khi biết tin Kiều phải bán mình chuộc cha, để nói rằng Kim Trọng lúc nào cũng tưởng nhớ Kiều là không thuyết phục, không đúng sự thật trong Truyện Kiều. Kim Trọng đau đơn, xót thương Thúy Kiều đến độ nước mắt chảy ra pha máu hồng “Vật mình vẫy gió tuôn mưa/ Dầm dề giọt ngọc thẫn thờ hồn mai/ Đau đòi đoạn/ Ngất đòi thôi/ Tỉnh ra lại khóc, khóc rồi lại mê’ và “Ruột tằm ngày một héo hon/ Tuyết sương ngày một hao mòn mình ve/ Thẫn thờ lúc tỉnh lúc mê/ Máu theo nước mắt hồn lìa chiêm bao”. Vương Ông khuyên giải mấy cũng không được “Quá thương chút nghĩa đèo bòng/ Nghìn vàng thân ấy thì hòng bỏ sao/ Dỗ dành khuyên giải trăm chiều/ Lửa phiền khôn dập càng khêu mối phiền”. Cha Kim Trọng lo sợ cho tính mạng Kim Trọng “Xuân huyên lo sợ xiết bao/ Quá ra khi đến thế nào mà hay!”. Ông đưa ra một giải pháp tuyệt vời là cưới Thúy Vân cho Kim Trọng “Vội vàng sắm sửa chọn ngày/ Duyên Vân sớm đã xe dây cho chàng/ Người yểu điệu, kẻ văn chương/ Trai tài gái sắc xuân đương vừa thì”. Tuy vậy nỗi đau đớn thương xót Thúy Kiều cũng không một lúc mà quên được “Tuy rằng vui chữ vu quy/ Vui này đã cất sầu kia được nào!/ Khi ăn ở lúc ra vào/ Càng âu duyên mới càng dào tình xưa/ Nỗi nàng nhớ đến bao giờ/ Tuôn châu đòi trận vò tơ trăm vòng/ Có khi vắng vẻ thư phòng/ Đốt lò hương, giở phím đồng ngày xưa/ Bẻ bai rủ rỉ tiếng tơ/ Trầm bay lạt khói gió đưa lay rèm/ Dường như bên chái trước thềm/ Tiếng Kiều đồng vọng bóng xiêm mơ màng/ Bởi lòng tạc đá ghi vàng/Tưởng nàng nên lại thấy nàng về đây”. Đó thể hiện sự thương nhớ của Kim Trọng thời kỳ đầu, khi biết tin Thúy Kiều phải bán mình chuộc cha. Điều đó chứng tỏ Kim Trọng là con người chân tình, có tình cảm sâu nặng. Con người như thế không thể nào không yêu Thúy Vân, khi lấy nàng làm vợ. Điều đó cũng chứng tỏ sự miêu tả tâm lý con người tuyệt vời của Nguyễn Du. Sau đó nỗi thương cảm của Kim trọng cũng nguôi ngoai dần, chàng chăm chỉ học hành và thi đỗ làm quan “Cửa trời rộng mở đường mây/ Hoa chào ngõ hạnh hương bay dặm phần”. Nguyễn Du ca ngợi cặp đôi Kim Trọng Thúy Kiều “Một nhà phúc lộc gồm hai/ Thiên niên dằng dặc quan giai lần lần/ Thừa gia chẳng hết nàng Vân/ Một cây cù mộc một sân quế hòe/ Phong lưu phú quý ai bì/ Vầy xuân một cửa để bia muôn đời”. Kim Trọng và Thúy Vân đã đưa dòng họ Kim ngày càng phát đạt, trường tồn mãi mãi, là tấm gương sáng cho muôn đời sau và trở thành cụ Tổ nhiều đời của dòng họ. Hà Nội ngày - Tác giả LÊ THANH LONG ĐĂNG KÝ NGAY KHÓA HỌC VĂN VIP 2K8 TẠI ĐÂY ĐỂ BỨT PHÁ ĐIỂM VĂN! Đăng ký khóa học và đọc thêm nhiều bài viết hấp dẫn khác của Học Văn Chị Hiên tại đây Facebook Học Văn Chị Hiên THCS Youtube Học Văn Chị Hiên Instagram Học Văn Chị Hiên Tiktok Học Văn Chị Hiên 25/11/2022 Bài thơ sách giáo khoa 2,322 Views Bài thơ Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga trích trong tác phẩm Truyện Lục Vân Tiên của tác giả Nguyễn Đình Chiểu đã khắc họa những phẩm chất tốt đẹp của hai nhân vật trung tâm Lục Vân Tiên tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa, khinh tài, Kiều Nguyệt Nga hiền hậu, nết na ân tình. Qua đó thể hiện khát vọng hành đạo giúp đời của tác giả Nguyễn Đình Chiểu. Truyện Lục Vân Tiên là một truyện thơ nôm của Nguyễn Đình Chiểu, được sáng tác khoảng đầu những năm 50 của thế kỉ 19, truyện có 2082 câu thơ lục bát. Đoạn trích thơ Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga nằm ở phần đầu của truyện này. Bài thơ Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga – Nguyễn Đình Chiểu Vân Tiên ghé lại bên đàng, Bẻ cây làm gậy nhằm làng xông vô. Kêu rằng “Bớ đảng hung đồ, Chớ quen làm thói hồ đồ[1] hại dân.” Phong Lai[2] mặt đỏ phừng phừng “Thằng nào dám tới lẫy lừng[3] vào đây. Trước gây việc dữ tại mầy[4], Truyền quân bốn phía phủ vây bịt bùng.” Vân Tiên tả đột hữu xông[5], Khác nào Triệu Tử phá vòng Đương Dang[6]. Lâu la bốn phía vỡ tan, Đều quăng gươm giáo tìm đàng chạy ngay. Phong Lai trở chẳng kịp tay, Bị Tiên một gậy thác rày thân vong[7]. Dẹp rồi lũ kiến chòm om, Hỏi “Ai than khóc ở trong xe này?” Thưa rằng “Tôi thiệt người ngay, Sa cơ nên mới lầm tay hung đồ. Trong xe chật hẹp khôn phô[8], Cúi đầu trăm lạy cứu cô tôi cùng.” Vân Tiên nghe nói động lòng, Đáp rằng “Ta đã trừ dòng lâu la. Khoan khoan ngồi đó chớ ra, Nàng là phận gái, ta là phận trai. Tiểu thơ con gái nhà ai, Đi đâu nên nỗi mang tai bất kì[9]? Chẳng hay tên họ là chi? Khuê môn phận gái[10] việc gì đến đây? Trước sau chưa hãn dạ nầy[11], Hai nàng ai tớ ai thầy nói ra?” Thưa rằng “Tôi Kiều Nguyệt Nga, Con này tì tất[12] tên là Kim Liên. Quê nhà ở quận Tây Xuyên, Cha làm tri phủ ở miền Hà Khê. Sai quân đem bức thơ về, Rước tôi qua đó định bề nghi gia. Làm con đâu dám cãi cha, Ví dầu ngàn dặm đàng xa cũng đành. Chẳng qua là sự bất bình[13], Hay vầy[14] cũng chẳng đăng trình[15] làm chi. Lâm nguy chẳng gặp giải nguy, Tiết trăm năm cũng bỏ đi một hồi[16]. Trước xe quân tử[17] tạm ngồi, Xin cho tiện thiếp lạy rồi sẽ thưa. Chút tôi[18] liễu yếu đào thơ[19], Giữa đường lâm phải bụi dơ đã phần[20]. Hà Khê qua đó cũng gần, Xin theo cùng thiếp đền ơn cho chàng. Gặp đây đương lúc giữa đàng, Của tiền chẳng có, bạc vàng cũng không. Gẫm câu báo đức thù công[21], Lấy chi cho phỉ[22] tấm lòng cùng ngươi”. Vân Tiên nghe nói liền cười “Làm ơn há dễ trông người trả ơn. Nay đà rõ đặng nguồn cơn, Nào ai tính thiệt so hơn làm gì. Nhớ câu kiến nghĩa bất vi[23], Làm người thế ấy cũng phi anh hùng”. [1] Hồ đồ lơ mơ không rõ, thiếu căn cứ rõ ràng. Ở đây chỉ thói làm càn, không chính đáng. [2] Phong Lai tên của kẻ cầm đầu bọn cướp. [3] Lẫy lừng vang dội, lừng danh, khắp nơi đều biết. Ở đây dùng nghĩa cổ, có nghĩa là dữ dội, hung hăng gây sự. [4] Mầy mày tiếng miền Nam. [5] Tả đột hữu xông hữu xung đánh vào bên trái, xông thẳng bên phải, ý nói thế chủ động tung hoành khi lâm trận. [6] Triệu Tử phá vòng Đương Dang Đương Dương Triệu Vân, tên chữ là Tử Long, một tướng trẻ của Lưu Bị thời Tam Quốc. Khi lưu Bị bị quân Tào đánh đuổi, chạy đến Đương Dương nay thuộc tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc, phải bỏ cả vợ con chạy về phía nam. Triệu Vân một mình phá vòng vây của Tào Tháo, bảo vệ A Đẩu, con nhỏ của Lưu Bị. [7] Thân vong ý nói chết bỏ mạng thân thân xác, vong mất. [8] Khôn phô khó nói, khó mà bày tỏ được hết. [9] Mang tai bất kì bất ngờ, thình lình gặp tai nạn. [10] Khuê môn cửa phòng của người con gái. Khuê môn phận gái phận đàn bà con gái ở chốn phòng the, không đi ra ngoài – theo luân lí phong kiến ngày xưa. [11] Chưa hãn dạ này tiếng miền Nam lòng này chưa tỏ, chưa biết chắc chắn hãn rõ [12] Tì tất đầy tớ gái. [13] Sự bất bình việc không bình thường, không may xảy ra ngoài ý muốn của mình, ý nói không ngờ bị bọn cướp bắt. [14] Hay vầy tiếng miền Nam biết như thế này. [15] Đăng trình lên đường đi xa. [16] Ý cả câu cái trinh tiết, phẩm giá mà người con gái giữ gìn cả một đời bỗng chốc bị phá hỏng. [17] Quân tử tiếng người phụ nữ tôn gọi người con trai có tài, có đức thời xưa. [18] Chút tôi cái tôi nhỏ bé, một cách nói khiêm tốn để chỉ mình khi xưng hô với người khác. [19] Liễu yếu đào thơ nói thể chất của người con gái mềm mại, yếu ớt. [20] Đã phần đã là phần của tôi, ý nói giữa đường gặp phải bọn cướp, lâm vào hoàn cảnh xấu. [21] Báo đức thù công báo trả ơn đức, đền đáp công lao. [22] Phỉ thoả đáng, xứng đáng, thoả lòng. [23] Kiến nghĩa bất vi thấy việc nghĩa không làm. Cả hai câu thơ ý nói thấy việc nghĩa mà bỏ qua không làm thì không phải là người anh hùng. Truyện Lục Vân Tiên là truyện thơ Nôm của Nguyễn Đình Chiểu, được sáng tác khoảng đầu những năm 50 của thế kỉ XIX, lưu truyền rộng rãi dưới hình thức sinh hoạt văn hoá dân gian như “kể thơ”, “nói thơ Vân Tiên”, “hát Vân Tiên” ở Nam Kì và Nam trung Kì. Ảnh hưởng của nó còn lan rộng ra toàn quốc. truyện được in nhiều lần, bởi thế có nhiều văn bản khác nhau, có khi thêm bớt cả trăm câu thơ. Theo văn bản thường dùng hiện nay, truyện có câu thơ lục bát. Có thể tóm tắt truyện như sau Lục Vân Tiên quê ở quận Đông Thành, khôi ngô tuấn tú, tài kiêm văn võ. Nghe tin triều đình mở khoa thi, Vân Tiên từ giã thầy xuống núi đua tài. Trên đường về nhà thăm cha mẹ, gặp bọn cướp Phong Lai đang hoành hành, chàng đã một mình đánh tan bọn cướp, cứu được Kiều Nguyệt Nga. Cảm ân đức ấy, Nguyệt Nga đã tự nguyện gắn bó suốt đời với Vân Tiên và tự tay vẽ một bức hình chàng giữ luôn bên mình. Còn Vân Tiên tiếp tục hành trình, gặp và kết bạn với Hớn Minh, một sĩ tử khác. Sau khi về thăm cha me, Vân tiên cùng tiểu đồng lên đường đi thi, ghé thăm Võ Công, người đã hứa là gả con gái là Võ Thể Loan cho chàng. Từ đây, Vân Tiên có thêm người bạn đồng hành là Vương Tử Trực, tới kinh đô gặp lại Trịnh Hâm, Bùi Kiệm. Thấy Vân Tiên tài cao, Hâm, Kiệm sinh lòng đố kị, ghen ghét. Lúc sắp vào trường thi, Vân Tiên nhận được tin mẹ mất, liền bỏ thi trở về quê chịu tang. Dọc đường về, Vân tiên đau mắt nặng, rồi bị mù cả hai mắt, lại bị Trịnh Hâm lừa đẩy xuống sông. Nhờ giao long dìu đỡ đưa vào bãi, Vân tiên được gia đình ông Ngư cưu mang. Sau đó chàng lại bị cha con võ Công hãm hại đem bỏ vào hang núi Thương Tòng. Được Du thần và ông Tiền cứu ra, Vân tiên may mắn gặp lại Hớn Minh vì trừng trị cậu công tử con quan ỷ thế làm càn mà Hớn Minh phải bỏ thi, sống lẩn lút trong rừng. Hớn Minh đón bạn về nương náu ở nơi am vắng. Khoa thi năm ấy Tử Trực đỗ thủ khoa, trở lại nhà họ Võ hỏi thăm tin tức Vân Tiên. Võ Công ngỏ ý muốn gả con gái, bị Tử Trực cự tuyệt và mắng thẳng vào mặt, Võ Công hổ thẹn ốm chết. Nghe tin Lục Vân tiên đã chết, Kiều Nguyệt Nga thề sẽ thủ tiết suốt đời. Thái sư đương triều hỏi nàng cho con trai không được, đem lòng thù oán, tâu vua bắt Nguyệt Nga đi cống giặc Ô Qua. Thuyền đi tới biên giới, nàng mang theo bức hình Vân tiên nhảy xuống sông tự tử. Phật bà Quan Âm đưa nàng dạt vào vườn hoa nhà họ Bùi. Bùi Công nhận nàng làm con nuôi, nhưng Bùi Kiệm lại một hai đòi lấy nàng làm vợ. Nguyệt Nga phải trốn khỏi nhà họ Bùi, vào rừng, nương nhờ một bà lão dệt vải. Lục Vân Tiên ở với Hớn Minh, được tiên cho thuốc, mắt lại sáng, liền trở về thăm cha, viếng mộ mẹ, thăm cha của Kiều Nguyệt Nga. Đến khoa thi, chàng đỗ trạng nguyên và được nhà vua cử đi dẹp giặc Ô Qua. Hớn Minh được tiến cử làm phó tướng. Đánh giặc tan, Vân tiên một mình lạc vào trong rừng, đến nhà lão bà hỏi thăm đường và gặp lại Nguyệt Nga. Chàng về triều tâu hết sự tình, kẻ gian ác bị trừng trị, người nhân nghĩa được đền đáp, Lục Vân Tiên và Kiều Nguyệt Nga sum vầy hạnh phúc. Đoạn trích Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga nằm ở phần đầu của truyện. Check Also Bài ca ngắn đi trên bãi cát – Cao Bá Quát Sa hành đoản ca Trường sa phục trường sa, Nhất bộ nhất hồi khước. Nhật … Triệu Vân năm sinh không rõ- mất 229, tự Tử Long, người vùng Thường Sơn, là danh tướng cuối nhà Đông Hán và thời Tam Quốc ở trong lịch sử Trung Quốc. Vân là 1 trong Ngũ Hổ Tướng của Lưu Bị, góp công lớn vào việc thành lập nhà Thục Hán. Triệu Vân uy dũng, võ nghệ siêu quần. Trên chiến trường, ông đánh thắng nhiều trận, lập nhiều đại công. Trong việc chính sự, Triệu Vân được xem là tướng có tư duy nhạy bén, suy nghĩ thấu đáo. Vân ngoài ra, còn là người chính trực, lâm sự bình tĩnh, tận trung vì nước, rất được lòng mọi người. Triệu Vân, không nghi ngờ gì nữa, chính là tấm gương về lòng trung thành. Chiến tích bế A Đẩu đột phá vòng vây của quân Tào Tháo trong trận Đương Dương - Trường Bản được coi là điển tích mẫu mực về tấm lòng không màng hiểm nguy, xả thân cứu chúa. Theo chính sử ghi chép thì Triệu Vân có hai người con trai, và một con gái. Trưởng nam Triệu Thống, thừa hưởng tước của cha, làm quan đến chức Hổ Bôn trung lang, Đốc Hành lãnh quân. Con thứ Triệu Quảng làm Nha Môn tướng, theo Khương Duy xuất chinh, chết khi tham gia trận Đạp Trung. Con gái là Triệu Thị, lấy Quan Bình con trai Quan Vũ sinh ra Quan Việt. Tuy nhiên, tính cho đến thời điểm hiện tại tức gần 1800 năm sau khi Triệu Vân qua đời, không có những ghi chép cụ thể và thực sự đáng tin cậy rằng ai là vợ chính thức của danh tướng này. Ngay cả Tam Quốc chí – pho sử quan trọng về thời Tam Quốc hay thậm chí cả tiểu thuyết Tam Quốc diễn nghĩa cũng không đề cập đến người phối ngẫu của Triệu Vân. Vậy “ý trung nhân” của Triêu Vân là ai? Giả thuyết đáng chú ý nhất và được dân gian lưu truyền nhiều đời nay, thì “bà xã” của Thường Sơn Triệu Tử Long là một nữ nhân có tên Mã Vân Lộc có thể đọc là Mã Vân Lục hoặc Mã Vân Liễu, ái nữ của Mã Đằng, chính là em ruột của Mã Siêu. Cái tên Mã Vân Liễu lần đầu được nhắc tới, một cách chính thức trong Tiểu thuyết Phản Tam Quốc của tác giả Chu Đại Hoàng. Về cơ bản, Liễu được coi là nhân vật hư cấu. Nhưng không phải là không có cơ sở để tin rằng nàng là vợ thực sự của Triệu Vân. Trong nhiều ngôi đền cổ ở Trung Quốc, đặc biệt là vùng Hà Nam, Triệu Vân thường được thờ chung với Mã Siêu. Đây là một chi tiết có tính gợi mở rằng, giữa Vân và Siêu không chỉ đơn giản là những danh tướng trong Ngũ hổ Tướng Thục Hán. Giữa họ còn có quan hệ đặc biệt khác. Quan hệ đặc biệt ở đây, theo suy luận của nhiều sử gia Trung Quốc, Siêu chính là anh vợ của Vân. Tam Quốc Chí chép rằng, Tào Tháo sau khi đánh bại Mã Siêu và liên quân Quan Trung ở trận Đồng Quan đã ra lệnh tru di tam tộc nhà họ Mã ở Hứa Xương vào năm 212, chỉ có Mã Siêu và em trai Mã Đại, nhờ rút về Lũng Thượng mà tránh được họa sát thân. Vậy tại sao vẫn còn em gái Mã Siêu – Mã Vân Liễu sống sót sau này trở thành vợ Triệu Vân. Đáp án là ở chỗ Mã Vân Liễu không phải nữ nhân tầm thường mà là một nữ chiến binh Tây Lương, không chỉ có ngoại hình xinh đẹp mà còn dũng cảm và võ nghệ hơn người. Cũng như anh trai Mã Siêu, Liễu cũng được chân truyền thương pháp siêu đẳng của Mã gia. Trong trận chiến với Tào Tháo ở Đồng Quan, Liễu vốn đã theo hai anh trai mình, Mã Siêu và Mã Đại, xung trận. Sau khi đại quân Tây Lương thất bại thảm hại bởi kế ly gián của Táo Tháo, Liễu cùng Mã Siêu chạy sang Hán Trung nương nhờ Trương Lỗ. Sau Siêu về dưới trướng Lưu Bị, Liễu cũng theo anh trai đầu quân cho nhà Thục. Tại đây, Liễu gặp Triệu Vân. Hai người nẩy sinh tình cảm và tiến tới thành thân sau khi Lưu Bị chính thức xưng Đế, thành lập nhà Thục Hán vào năm 221. Tạo hình tuyệt đẹp của vợ chồng Triệu Vân trên phim truyền hình Trung Quốc Mã Vân Liễu là người gây ra cái chết của Triệu Vân? Năm 229, Triệu Vân chết ở Thành Đô, hưởng thọ 76 tuổi có nguồn ghi 70, hoặc 71. Cái chết của Triệu Vân, theo sách sử Tam Quốc chí thì là do tuổi già, bệnh nặng không qua khỏi. Tuy nhiên, trong dân gian lại lưu truyền một câu chuyện vô cùng kì dị về cái chết của Thường Sơn Triệu Tử Long như sau. Một hôm Vân tắm ở nhà, Liễu cọ lưng cho chồng thấy ông tuy tuổi đã cao nhưng da dẻ, trơn tru, khắp người không có một vết sẹo. Bà rất lấy làm lạ, bèn hỏi “Tướng công, ông chinh chiến bao năm như thế, chả lẽ chưa bao giờ bị thương sao?”. Vân cười đáp “Đương nhiên, ta trải qua trăm trận, giết địch vô số, nhưng không có kẻ nào đụng được đến người ta, lấy được của ta dù chỉ một giọt máu”. Liễu nghe xong, trong đầu bỗng dấy lên ý nghĩ nghịch ngợm. Bà lén lấy cây kim thêu, nhẹ chân đến bên chồng dùng kim đâm một nhát vào cánh tay ông. Triệu Vân giật mình vì nhói đau, nhìn thấy giọt máu chảy lăn trên cánh tay thì vô cùng hoảng sợ, mặt mày đột nhiên tái dại, hàm cứng, cuối cùng chết vì sốc.

thơ về triệu vân